Die Frage nach dem Kurdenproblem in der Türkei wirft verschiedene Debatten auf: Ist es ein politisches, ein soziales oder ein kulturelles Problem? Ist es das Ergebnis historischer Konflikte oder der mangelnden Anerkennung von Minderheitenrechten? Oder ist es vielmehr ein Ausdruck tiefer struktureller Ungleichheit und Diskriminierung?